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“是故人道親親。親親故尊祖。尊祖故敬宗。敬宗故收族。收族故宗廟嚴。宗廟嚴故重社稷。重社稷故愛百姓。愛百姓故刑罰中。刑罰中故庶民安。庶民安故財用足。財用足故百志成。百志成故禮俗刑。禮俗刑然后樂。詩云。不顯不承。無斁于人斯。此之謂也。”由此可見，人倫大道的根本在于孝敬父母。孝敬父母必能尊敬祖先；尊敬祖先，必能敬愛宗族，遵循宗法；敬愛宗族，必能團結族人；團結族人，必能使宗廟肅穆莊嚴；宗廟肅穆莊嚴，必能敬重國家社稷；敬重國家社稷，必能愛護百姓；愛護百姓，刑罰必能公平得當；刑罰能夠公平，百姓就能安居樂業；百姓安居樂業，就能使財用充足；財用充足，則各種愿望都能達成。各種愿望都達成，則禮儀風俗就能自然形成。禮俗形成了，然后人人都能安樂。《詩經》說，“文王能發揚光大先人的仁德，承繼先人的事業，所以永遠有人喜歡他那樣偉大的人物啊！”說的正是這個道理。
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