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有很多家長朋友們老是怪寶寶不聽話，認為寶寶整天無理取鬧，這樣的行為讓家長朋友們很是頭疼和苦惱。但是家長朋友們有沒有自己檢討過，是否要給寶寶制定過讓他們遵守的規則呢？今天小編就來和大家聊一聊和寶寶制定規則的那些事。【1】有規矩，好辦事先給大家舉個例子，有一次過馬路，遇到紅燈，媽媽推著寶寶過馬路停下來，寶寶就著急要走，媽媽不停的說，“不行不行，不能走！”寶寶就不停地哭鬧。媽媽看著周圍人投來異樣的眼光，也很無奈的說，“哎，你看說不能走他還哭！”我想和這位媽媽說的是，孩子看到紅燈并不懂得紅燈的意義，應該先告訴孩子，“紅燈停，綠燈行”，這是需要我們遵循的交通規則，如果大家都不遵守交通規則，可能會發生交通事故，就可能會有人受傷甚至死亡。這樣告訴了孩子，TA就懂得以后再看見紅燈，就知道要等待了。所以規矩定好了，給孩子解釋清楚了，孩子就可以遵守，這樣我們就比較好進行教育。【2】規矩制定的越早越好規矩不要等孩子長大了再制定，在一歲左右就要告訴孩子一些規則，比如吃飯要在餐椅里、吃飯不能看電視、玩完的玩具要收回到玩具箱里等等。只有規矩制定好了，孩子才能盡早的去遵守，大人才能更快地“解放”自己。【3】規矩盡量細化，不要模糊在給孩子制定規矩的時候，一定要細化到TA可以執行、聽明白，而不是模棱兩可。比如“看電視看10分鐘就關掉”和“看完這一集《小豬佩奇》就關掉”，孩子們比較聽得懂后面這種說法，因為他們不懂10分鐘是多久，但他們知道一集結束。在給孩子定規則的時候，一定要站在孩子的角度來思考。再舉一個例子，比如“把繪本收起來”和“把繪本放到你的書架上”，還是后者比較能夠讓孩子聽明白并執行，因為告訴孩子收起來，TA并不知道收到哪里去，所以往往不會認真執行，而告訴TA要去做，并怎么做、放到哪里去，這樣的規矩比較容易操作，也比較直觀。【4】事前定規矩，事后講道理規矩這個一定要提前制定好了，而不是遇到問題的時候再和孩子講規矩。和大家舉一個常見的例子，比如到商場里，孩子看到這個玩具也喜歡，那個玩具也新奇，所以都想要，家長不給買，孩子就坐在地上大哭大鬧。正確的做法是：我們應該事先在家里告訴孩子去到商場里，今天只能拿一個玩具作為獎勵，如果喜歡其他的玩具只能看看，到下次去商場或表現好的時候，爸爸媽媽可以作為獎勵送給你。這樣制定好規矩，再到商場里，孩子就懂得看到心愛的玩具就知道要選擇一個，而不會有在商場里大哭大鬧，讓家長難堪的情景出現了。【5】規矩制定后，全家一起執行所謂的規矩制定以后一定要全家人一起執行，包括爸爸、媽媽、奶奶、爺爺、姥姥、姥爺，和其他的親屬們等。這一點非常重要，比如給孩子制定了“吃飯不看電視”這一規矩，所有的人都應該認真執行，全家人坐在一起吃飯，這樣才能給孩子做好榜樣，而不是說好了孩子吃飯不看電視，但是爺爺可以搞特殊或是奶奶可以搞特殊，這樣是不對的。以上是小編和大家講的規矩制定的一些注意事項，接下來小編和大家具體的就日常生活中可以制定規矩的一些具體事項給大家一一舉例。【1】在餐桌上吃很多爸媽們都給小編私信說孩子不愛吃飯，所以從寶寶六個月開始添加輔食起就要訓練寶寶坐在餐椅里才給ta吃東西，要和全家人一起吃飯，看著全家一起吃，才能給孩子做一個吃飯的榜樣，讓孩子不會在吃飯的時候東張西望甚至分神。這樣的規矩制定好以后，孩子從小就會遵守，絕不會出現吃飯亂跑或是挑食的情況了。【2】在家不玩手機現在有很多寶寶喜歡玩手機、看PAD，家長朋友們會擔心孩子的眼睛問題，以及玩游戲上癮的問題。所以在玩之前就應該和孩子制定好每天玩10分鐘或是全家人都不看手機，這樣才能夠給孩子做好榜樣，更有說服力，也能夠保護好孩子的眼睛，也能夠讓孩子遠離電子產品。【3】親子繪本時間很多家長希望自己的孩子能夠多看書，但是自己一頁書也不翻，這樣孩子怎么能夠愛看書呢？所以每天可以制定半小時的親子閱讀時間，家長朋友們給孩子先做榜樣，自己要看起書來，然后再給孩子念繪本，每天堅持半小時，這樣會有很好的效果。既讓寶寶養成了看書的好習慣，也很好的增進了親子互動的時間，每天半小時親子學習對寶寶的知識積累也是非常可觀的習慣哦~【4】做事守信用家長朋友們如果想讓孩子們說話算話，就要自己先做好榜樣，比如答應孩子，周末去動物園，就要時間安排好自己的工作，否則如果爽約的話，寶寶會對爸媽非常失望，心生怨氣，如果在以后要求寶寶做的事情的時候，他就會拿類似的事件來反駁爸媽。所以信守承諾一定要從爸媽開始做好，這樣我們才能夠很好的要求孩子，讓她也做一個誠實守信用的人。【5】自己的事情自己做家長朋友們整天苦惱老是幫孩子做很多事情，在這個方面我們可以先和孩子立好規矩告訴TA怎么樣做是對的行為，如果孩子們做不到，我們可以適當的懲罰、約束等等。比如玩具玩完要收到玩具箱內，繪本看完要放到書架上，每天起床要刷牙洗臉等等。這些事情我們事先和孩子制定好規則，這樣對于他們認真執行起來就變得非常簡單，而家長們也可以盡早的“解放”自我。以上是小編和大家探討的關于規矩的制定問題，希望寶爸寶媽們能夠運用自己的超常智慧，在日常生活中把規矩制定好，這樣我們就可以做一個“游手好閑”的“懶”爸媽啦！我是李姥姥，歡迎您持續關注我的賬號，感謝點贊或收藏。如果你有任何問題也可以私信給我，每天都會有育兒的干貨更新！

按約，和大家聊聊李子柒。對她，大家并不陌生：微博粉絲2000多萬，抖音粉絲2300多萬，B站粉絲200多萬，油管粉絲700多萬……鏡頭里的她，日出而作，日落而息，簞食瓢飲。三月桃花熟了，采來釀桃花酒；四月枇杷熟了，開始釀枇杷酒；五月櫻桃成熟，釀櫻桃酒、煨櫻桃醬、烘櫻桃干、調制櫻桃青檸飲。除了按照時令，靈活安排農作物的耕種、采摘外，李子柒還親自制作筆墨紙硯、染布織衣。一個有趣又懂生活的人，總有辦法把一成不變的生活過成詩。故宮翻牌、海外爆紅、火遍全網，惹得央視新聞都盛贊李子柒：李子柒的視頻里，沒有一個字夸中國好；但她講好了中國文化，講好了中國故事。這是文化輸出嗎？當然。但在我看來，它更像是一種文化接軌。01中國文化，缺少“退出機制”被儒家文化浸潤幾千年的中國人，潛意識里，沒有給自己設定“退出機制“。漢唐以后，“修身、齊家、治國、平天下”的“入世”理念，幾乎成為全社會的成功標準。就說隱居山林卻通曉天下的諸葛亮，他算“出世”嗎？非也。從“臣本布衣，躬耕于南陽”，到“由是感激，遂許先帝以驅馳”，只有一念之差。可見，諸葛亮并無出世之心，他一直在等待明主，等待自己的大時代。可以說，“朝為田舍郎，暮登天子堂”的理念，根植在每個中國人的心底。那么，有人“出世”嗎？有。但嚴格來說，我們只有兩種“退出模式”：一種是功成名就，衣錦還鄉，比如漢高祖劉邦，“威加海內歸故鄉”；一種是功敗垂成，生死難料，比如楚霸王項羽，“虞姬虞姬奈若何”。第一種模式踐行得比較少，畢竟一朝得志，他鄉也能變故土；第二種就很普遍，屈原、蘇軾、李白、杜甫……皆以此被“出世”，壯志難酬，郁郁寡歡。出世，就意味著失意。這種思維，經由文人之口，傳遞千年；以至我們提起鄉土，想到的全是不堪。田園也有美好？自欺欺人罷了。02田園生活，是所有人的理想“入世”思維在今天的體現，就是大量人口涌入一線城市。經濟、科技、文化、教育、醫療最發達的城市，孕育著整個民族的未來，這是所有人的共識；而落后的地區，則是底層互害，人人爭相逃離。城市越來越大，節奏越來越快，壓力越來越大。我們被迫接受996//251的毒害，失眠、焦慮、恐慌、抑郁、無望，將我們包圍。每年年底，都有人叫囂著逃離北上廣深，回到三四線城市安穩；但對“低配”生活的不適應，又迫使他們迅速逃回北上廣深。城鄉之間必然二元對立嗎？只能城市向下兼容鄉村嗎？這個看似無解的難題，終于有人做出了不是非此即彼的回答。日出而作，日落而息，簞食瓢飲，就是李子柒的常態。平淡無奇的日子，她卻能過成一首詩、一幅畫。都說好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，我們為什么喜歡李子柒？因為她喚起了無數國人心中那份被壓抑和埋沒上千年、卻又深入骨髓的田園情感。深陷城市囹圄的我們，在李子柒的視頻中，/ 看著她種地、砍柴、喂馬、采花、做飯，仿佛在平行時空里，有另一個自己在過著理想的生活，想想就覺得暖心美好。這種虛無縹緲的幻想，得到了暫時的落地。03傳統文化與現代生活李子柒走紅后，很多人拿她跟陶淵明比較，稱她是“當代田園詩人”。但在我看來，前者對田園的回歸，比后者更難能可貴。陶淵明的回歸，帶有不甘和憤懣，摻雜著知識分子特有的矯情和賣弄；與其說是描繪田園風光的美好，不如說是對被迫耕作的怨懟。而李子柒對田園的回歸，幾乎接近本心。從小隨爺爺奶奶生活的她，在鄉里幫廚，耳濡目染學會了很多廚藝。14歲爺爺去世，為了貼補家用，她輟學打工，一走就是八年。她端過盤子，睡過公園，也連續啃過兩個月饅頭，甚至去酒吧當過DJ。直到奶奶生病，她才決定離開都市，回到鄉下的奶奶身邊。這樣坎坷而勵志故事，選秀綜藝一抓一大把；抽中爛牌的人那么多，憑什么玩出王炸的是你？一個人能反復、全身心、沉浸式地投入一件不知道是否、何時有回報的事情，除了“熱愛”，我想不出第二個理由。因為熱愛，她能忍受鄉野的孤寂，她能費時一年完成蜀繡，她能冬去春來只為打一瓶醬油。有人說，快節奏的都市生活中，李子柒式田園生活注定要被淘汰，它太失真，太低效，可操作性太低。但李子柒偏偏成功了。讓現代生活“出世”，讓傳統文化“入世”，不是兩相對立，是完美融合，這是時代的選擇。04最高明的“文化接軌”知乎上有一個話題：如何評價李子柒？其中最高贊回答是：李子柒的海外文化影響力，可以抵得上1,000個CGTN（中國國際電視臺）。這也是近來李子柒最受爭議的一個點，她究竟算不算文化輸出？油管上很多外國網友，對李子柒評價很高，認為她的視頻溫暖、治愈，讓很多此前從沒了解過中國的人愛上中國。她把正在消亡的傳統通過最直觀的方式展現給全世界，這當然算是文化輸出。今天，全世界都在向東看。向全世界輸出什么樣的文化，是我們需要考量的。曾幾何時，人們默認了東西方是不兼容的——東方含蓄，西方開放；東方封閉，西方包容……但在李子柒這里，東西方之間那堵看似堅不可摧的墻已經瓦解。向高福利、高保障的西方社會，傳遞田園牧歌的“出世”價值，這本身就是一種很高明的接軌。有了這個突破口，再向外“輸出”更多文化和價值，不會更容易嗎？/ 05怎樣文化，才能自信最后，講講文化自信。太多爆文，單說中國5G多快，綜合國力多強，軍事實力多牛……硬實力剛上來，就想把自己的一套傾軋給別人，這跟當年“華人與狗不得入內”的野蠻，有什么區別。文化是無國界的。人們喜歡李子柒，真的只是喜歡這種生活，和她是什么種族沒有關系。就好比這樣問你：作為中國人，你會關心李子柒來自哪個省份嗎？所以，國人也大可不必急著質疑李子柒憑什么能代表中國。在這個全民皆有話語權的時代，不想被代表？自己努力去當先鋒吧。可以預見到的是，會有越來越多外國人來了解中國；我們要做的，不是貓著腰兜售自己的文化，而是張開雙臂，擁抱別人對自己文化的贊賞。真正的文化自信，不需要“輸出”，不需要爭搶，更不需要非黑即白、你高我低。也許，未來世界的劇場是西方的，舞臺是西方的，燈光也是西方的；但沒關系，只要講好了東方的故事就行。只是向全世界展現了一個中國人的日常，就能帶給所有人感動，這才是最高級的文化自信。全文完，喜歡這篇文章請點在看。作者：黃魯植，高冷摩羯座，規則衛道士，北上廣佛系青年，熱衷研究心理學、經濟學和淘寶美學。關注易簡讀書（ID：yijiandushu），用閱讀對抗無趣。

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